荒木经惟
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荒木経惟の「愛と死」写真論
荒木经惟（Araki Nobuyoshi）以「爱与死」作为摄影的终极主题：爱欲（Eros）与死亡（Thanatos）是摄影冲动的双重驱力；妻子阳子的死亡使这一理论框架从宣言转化为深切的存在性体验，在《冬之旅》（1990）中达到最高峰。
写真と文学（日本）
日本摄影与文学之间存在深刻的互渗关系：私小说传统直接塑造了私写真的理论框架；大量日本摄影师同时是重要作家；摄影师的理论文本本身也具有文学品质，构成日本摄影批评的特殊文化形态。
写真・身体・欲望（日本）
日本摄影与身体、欲望的关系是一个充满张力的理论领域：荒木経惟的情欲摄影被视为私摄影的极致，同时引发了关于凝视权力、女性主体性与审查制度的持续争论；女性摄影师对女性身体的重新拍摄则将身体摄影转化为主体性宣示的手段。
《感傷的な旅》荒木経惟（1971）
《感傷的な旅》（Sentimental Journey）是荒木经惟于1971年自费出版的蜜月旅行摄影日记，记录他与妻子阳子（陽子）的婚后首次旅行，开创了日本私摄影（shi-shashin）最核心的叙事传统，以最亲密的个人影像宣告了摄影作为爱欲日记的创作可能。
私摄影与日常转向（1970s—1980s）
私摄影（shi-shashin）是1970年代日本PROVOKE运动退潮后兴起的摄影倾向，摄影家将镜头转向自身的日常生活、亲密关系与内在情感世界，以日记体的形式记录自我与他者的共处。荒木经惟、深濑昌久、须田一政等人以私摄影确立了日本摄影最具辨识度的叙事传统之一。
日本の身体写真
日本身体摄影传统有别于西方古典裸体艺术的美学路线，从细江英公以戏剧化身体建构的实验前卫、荒木经惟以情欲与日常并置的私摄影身体叙事，到女性摄影家对男性凝视的批判性回应，构成了战后日本摄影最重要的主题领域之一，并延伸至日本当代艺术的核心议题。
《東京Lucky Hole》荒木経惟（1990年）
《東京Lucky Hole》是荒木経惟于1990年出版的摄影集，记录了东京性产业从业者（主要为风俗店工作的女性）的工作与生活场景，以极度直接的视觉语言引发了围绕摄影伦理、凝视政治与艺术/色情界限的持续争议，是研究1980—1990年代日本性别政治与摄影文化的重要文献。