《追溯纳达尔》

阿比盖尔·所罗门—戈多发表于《十月》的论文,重新审视法国摄影先驱纳达尔与19世纪相术学(physiognomy)之间的关系,分析摄影在建构「可读面孔」的知识体系中所扮演的角色。

基本说明

《追溯纳达尔》(Tracing Nadar)是美国摄影史学家阿比盖尔·所罗门—戈多(Abigail Solomon-Godeau)发表于《十月》的论文。所罗门—戈多是批判性摄影史学的重要代表人物,她的研究长期关注摄影与性别、权力和机构之间的关系。这篇文章以19世纪法国最著名的摄影师纳达尔(Nadar,1820—1910)为研究对象,重新审视其肖像摄影与当时盛行的相术学之间的复杂关联。


纳达尔的肖像摄影

纳达尔(本名加斯帕尔—费利克斯·图尔纳雄)是19世纪巴黎的传奇摄影师,以拍摄文学家、艺术家和政治家的肖像著称。他的肖像照以简洁的光线处理和深刻的心理表现力闻名,被视为早期摄影艺术的高峰。

纳达尔本人深信肖像摄影能够捕捉人物的"内在真实"——他认为优秀的摄影师通过直觉和理解,能够在短暂的曝光时间内把握被摄者的精神本质。


相术学(Physiognomy)的历史背景

19世纪欧洲盛行的相术学(由约翰·卡斯帕·拉瓦特尔奠基)主张可以从面部特征读出一个人的品格、智识和道德品质。相术学假设外貌是内在性格的"自然指示符",这与达尔文进化论和体质人类学的兴起一起,构成了19世纪中后期对"可读面孔"的强烈文化迷恋。


摄影与相术学的交织

所罗门—戈多的论文指出,纳达尔的肖像摄影实践深深嵌入在相术学的知识框架之中:

  • 纳达尔相信摄影能够客观地记录面部特征,从而为相术学提供"科学证据"
  • 他的布光方式和拍摄角度都在服务于一种对面部特征的系统性呈现
  • 这种实践无意中强化了"面孔可读"的相术学假设——摄影给相术学披上了"客观记录"的外衣

这种关联将纳达尔的艺术性肖像摄影与更为粗暴的权力实践(犯罪面相学、种族面相分类)联系起来,揭示了看似无害的艺术实践背后潜藏的权力逻辑。


考试视角

答题重点:一,纳达尔的肖像摄影及其"内在真实"的摄影信念;二,19世纪相术学的知识背景;三,摄影与相术学的交织——摄影为"可读面孔"的假设提供"客观"基础;四,艺术性肖像摄影与权力性面相分类的内在关联;五,批判性摄影史学的方法——揭示艺术实践背后的权力逻辑。