基本信息
林一林（1964—），生于广州，中国重要的当代艺术家，"大尾象工作组"创始成员之一。现生活工作于纽约。他以行为艺术为核心媒介，同时大量运用摄影与录像记录行为过程，探讨城市空间、劳动与身体之间的关系。
1990年代，林一林是广州当代艺术生态的核心人物，其参与创立的"大尾象工作组"是中国南方最重要的当代艺术团体之一。
"大尾象工作组"（1991—1998）
"大尾象工作组"由林一林、陈劭雄、梁钜辉、徐坦四人于1991年在广州创立，是1990年代中国最活跃的当代艺术团体之一。
团体特点
- 广州本地性：扎根广州的城市文化生态，关注珠三角快速城市化带来的社会变迁。
- 公共空间介入：大量在城市公共空间进行行为艺术，挑战艺术的制度边界。
- 集体实践：以团体方式进行创作与展览，探索集体实践的可能性。
- 南方视角：区别于北京当代艺术的政治性符号，更关注日常生活与城市经验。
代表作《安全渡过林和路》（1995）
《安全渡过林和路》是林一林最著名的行为艺术作品，也是中国行为艺术史上的经典案例。
行为过程
林一林将数百块砖头一块块地搬运，在广州林和路（一条繁忙的城市主干道）旁用砖头砌成一堵临时小墙，然后将砖块再一块块地搬运回来，完成一次无意义的循环劳动。整个过程拍摄成摄影与录像文献，成为作品的最终呈现形式。
多重解读
- 劳动的荒诞性：重复搬运砖块的无意义循环，与周围建筑工地的有意义劳动形成对照，揭示了劳动意义的脆弱性。
- 城市化的隐喻：砖块是广州城市快速建设的最基本材料，林一林对砖块的操弄是对城市化过程的身体性回应。
- 公共空间的占领：在繁忙的城市马路旁进行艺术行为，是对城市公共空间使用权的艺术性宣示。
- 身体与空间：行为中的身体与城市空间的关系，是林一林一贯关注的核心主题。
艺术特色
- 行为的简约逻辑：林一林的行为艺术往往基于一个极为简单的动作（搬砖、移动身体），从这一简单动作中生发出丰富的意涵。
- 摄影/录像作为记录：摄影与录像是其行为艺术的记录媒介，文献本身具有独立的艺术价值。
- 公共空间作为场域：选择城市公共空间（马路、工地等）而非美术馆白盒子作为行为发生场域，是其创作策略的重要组成。
- 广州城市经验：作品深植于1990年代广州高速城市化的具体历史语境。
历史意义
- 大尾象工作组的核心成员：作为中国1990年代最重要的艺术团体的核心人物，林一林是南方当代艺术历史的重要建构者。
- 行为艺术文献化：其作品对摄影作为行为艺术记录媒介的使用，是中国行为艺术摄影化的重要案例。
- 城市化的艺术回应：在珠三角高速城市化的历史背景下，其作品是当代艺术对这一时代现象最具深度的回应之一。
- 国际传播：林一林是1990年代开始在国际当代艺术界活跃的中国艺术家之一，为中国当代艺术的国际传播做出贡献。
考试视角
名词解释：大尾象工作组——1991年由林一林、陈劭雄、梁钜辉、徐坦在广州创立的当代艺术团体，以公共空间行为艺术见长，关注城市化、日常生活与身体经验，是1990年代中国南方当代艺术的核心力量。
简答：林一林《安全渡过林和路》的行为策略与艺术意涵；大尾象工作组在中国当代艺术史上的意义。